被消费的莎士比亚

1899年，第一部莎士比亚作品已经出现，那是一部只有90秒的默片《约翰王》，此后一百多年的电影史就上演了一百多年莎士比亚的作品，据统计全世界的电影业把莎士比亚的37部戏剧全部进行了改编，总共拍摄了600多部电影。

上世纪90年代，好莱坞更是掀起一场改编莎士比亚的热潮，拍摄了许多解构、戏仿甚至是反讽的现代版莎士比亚电影，以现代人的视角去演绎莎士比亚原著的精神。诸如阿尔•帕西诺1996年拍摄的《寻找理查三世》就用半戏剧半纪录的手法，夹叙夹议的拍摄了帕西诺和美国演员排学莎翁剧本《理查三世》的整个过程。而根据同一个戏剧改编的电影《理查三世》则将时间背景由原著中1483-1485年转换到1930年，以此暗喻第二次世界大战。由莱昂纳多主演的《罗密欧与朱丽叶》运用了戏仿、拼贴等实验手法，通过莎士比亚的爱情悲剧，探讨当代人生活的实质。莎士比亚的电影也被嫁接到跨文化的语境中，黑泽明曾将《麦克白》和《李尔王》改编成影片《蜘蛛巢城》和《乱》，在战国时代的日本城池中表现莎翁作品的人文精神。中国也有两部基于《哈姆莱特》改编的电影，一部是冯小刚的《夜宴》，一部是胡雪桦导演的藏语版的《喜马拉雅王子》。

“一个人总是不知不觉就熟悉莎士比亚了。”在《曼斯菲尔德庄园》中，简•奥斯丁借书中人物之口道出莎士比亚在当时的普及性。《曼斯菲尔德庄园》的故事发生在1811年，莎士比亚死后近200年，而简•奥斯丁，这位莎翁的老乡，在书中暗示莎士比亚仍是“我们”的同代人。美国学者马乔里加伯曾在她的著作《莎士比亚与现代文化》中指出“莎士比亚的永恒性在于他的适时性”，所以虽然莎士比亚生存的古典时代消逝了，但他的作品却顺利的被现代文化接受。而就在现在的英国，一个为了纪念莎士比亚去世400周年的，重写莎士比亚出版项目正在进行中。若干颇有名气的作家们各自领取一本莎翁的作品进行重新写作。出版商强调“这些新经典一方面将会遵循原作的精神，另一方面也会给予再创作者充分的自由发挥空间”。

在漫画与广告中，莎士比亚的元素也是无所不在。美国DC漫画公司旗下的《绿箭》系列故事就常被粉丝质疑借鉴于《哈姆莱特》，日本则有专门的莎士比亚漫画类别，这类漫画在向韩国和欧美推销时总是最为抢手。莎士比亚的台词也常被巧妙的应用到于广告，杀死了国王的麦克白夫人为了摆脱罪恶感而喊出的“洗掉吧，这该死的污点！”，被用于去污剂、痤疮膏、半导体清洁技术，甚至是遮瑕笔的广告中。

实际上，无论是精英文化还是大众娱乐，莎士比亚已经渗透到日常生活的每个角落。在英语世界中，“莎士比亚”甚至成了一个形容词，它或者表示伟大的，或者表示不幸的，可以形容那些和莎士比亚完全无关的人与事。莎士比亚和当下生活无缝衔接的又一力证，是在这个重商主义的年代里，莎士比亚的戏剧甚至被用来教授企业高管经商之道，马乔里加伯的《莎士比亚与现代文化》写到最激励商业领袖的是《亨利五世》，因为其中的主人公同样是个领袖，让一个团队产生凝聚力，并克服了看起来根本无法克服的困难。

（选自《新京报》2014年04月20日版，有删改）

根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A.时至今日，莎士比亚的作品在影视界、出版界、漫画界、广告界乃至商界都被广泛地运用，成为一种奇特的文化现象

B.虽然莎士比亚生存的古典时代消逝了，但他的作品却被现代文化，甚至别国文化接受，如日本导演黑泽明，中国导演冯小刚、胡雪桦的作品

C.美国DC漫画公司旗下的《绿箭》系列故事借鉴于《哈姆莱特》；日本则有专门的莎士比亚漫画类别，这类漫画深受韩国、欧美读者欢迎

D.如今，莎士比亚已经渗透到日常生活的每个角落、在英语世界中，“莎士比亚”甚至成了可以形容那些和莎士比亚完全无关的人与事的形容词